为期三天的直播里，聚焦的是7号坑和8号坑内新出土的器物，内容既有现场的提取，也有专家的解读，也包括余健和他的同事们进行的一些初步清理工作的展示。

求证意味着要做真正的器物拼合。6月15日下午3点44分，余健将此事报告给三星堆博物馆副馆长朱亚蓉，经她同意之后，博物馆展厅工作人员便将这件鸟脚的实物从展柜中取出来，随即送往文物修复馆（注：直播期间三星堆闭馆，馆内无观众）。

念头

这让人不禁感到：这些3000多年前曾经承载着古蜀人对祖先与上天虔诚敬意的祭祀重器们，在某种意义上似乎真有生命一般，并且正在专家们的精心保护和修复之下，慢慢恢复着往日的灵气与活力。

下午4点过，这个历史性场景诞生的一刻，所有在场的人都围到了工作台边，翘首以待。

当亲眼见到这件神奇的器物时，它正静静躺在库房内的一辆活动平板小车上，又暂时恢复到了之前的“分离”状态——只有人像和鸟脚躺在一起，而神人手底撑住的那件罍，则被透明薄膜包裹起来另置一处，等待继续修复。

原标题：惊鸿一瞥的千年重逢

他说，那次拼合不是直播前就预演好的，而是“灵光乍现”，也可以说是一场令人惊喜的“突发事件”。

“当天晚上，唐院为了这个事情，专门把我们所有的考古人员、文保修复人员都聚在一起开会。最后大家都觉得，既然这张照片都已经出来了，而且也都有确凿依据，可以让广大观众们对三星堆新一轮的发掘有更深入了解、更深刻印象，那就干脆大大方方、认认真真宣传一下。”余健说。

黑色绒布背景下的顶尊神像看似站姿，神采奕奕，人像原本弓身向上的姿态，因为有了轻盈鸟尾加持，更显奇幻灵动，用余健的话来形容就是“毫无违和感，又奇特又漂亮。古蜀人对这些器物的造型真是太有想象力了。”

“首先我们对照的就是鸟脚腿部的纹饰，以及半裙上的花纹，虽然手机照片不够清晰，但是可以确定，跟那个顶尊神人身上穿的褂子的纹饰，是有一定联系的。”余健说，“最明显的一点，就是那个人像身上有那种线条柔和的菱形（靠近肩膀处），有点儿像是眼形器，这个图案在鸟脚人像的腿部也有，是一样的。”

对于这些有锈蚀的青铜器，文保修复专家们目前主要采取表面封护加固的方式，隔绝空气里的水分。“现在你看这个青铜罍上，有些表面的灰白色锈蚀已经慢慢变成了浅黄绿色的锈蚀了。只要保证它不处在潮湿的环境下，那么它的锈蚀基本上对器物的影响是很小的，跟有害锈蚀是不一样的。”余健说。

这件没有上半身的鸟脚人像在三星堆博物馆并非“无名之辈”——占据了一个独立展柜。郭建波也第一时间想到了它。

鸟足曲身顶尊神像（摄影：四川省文物考古研究院文保中心 鲁海子）

三星堆博物馆的库房位于文物保护与修复馆内的工作区。“自从上个月的央视直播后，游客人数翻了一番。”三星堆博物馆文物保管部部长余健说，“平时每天都有三四千人，（直播）之后涨到每天七八千人，周末更是接近上万人。”

也有专家提出疑问：鸟脚人踩着的那只鸟，按理说鸟尾不应该朝天，因为鸟飞翔的时候，不可能头朝下飞。但很快大家也都“想开了”——古蜀人眼中的“常理”和现代人眼中的“常理”，当然可以大不同，毕竟，他们早已用一件又一件脑洞大开的器物震撼了我们多次，再来一次也毫不意外。

“我们从一开始就想把这两件器物，不管是通过哪种方式，躺着也好、竖起来也好，想让它在直播中呈现一个相对完整的组合。”余健说，“但是后面提取上来才发现：它很重，尤其是觚形尊里面填满了泥土，短时间内不可能全部清理干净，那么可能就没办法进行立式的固定——过重的顶尊，下面人像承受不住。”

缘起

此外，除了他之前提到的纹饰图案的呼应之外，两件器物当初范铸的时候，是有对接的范线的。“这件器物整个的范线是分为两部分——正身部位和背部部位，而这两部分的范线也都是可以拼接在一起的，那么很明显：这是一个模子里面开出来的。”余健说，“所以我们就是通过茬口、纹饰和范线这三个渠道，基本确定了这是同一件器物。”

他们一边聊着，一边反复端详着这尊没有下半身、凸目獠牙的奇特人像。“这时郭建波就提出来说：博物馆里面有没有哪一件（器物）是没有上半身的？”

余健感到自己的手都微微有些颤抖了。当他将空心圆柱状的鸟脚人像腰部轻轻靠近弯曲的蛇身人像时，心里的石头便落了地。“我们做拼对，首先就是看断裂处的茬口，而这两件器物的茬口几乎达到90%以上的吻合度，360度都能对应起来。”